Nella storia dei santi il miracolo (intervento soprannaturale) è un fatto straordinario, tanto che una delle condizioni per essere proclamati tali è proprio l’accertamento di almeno due miracoli; o di uno soltanto, se è morto martire. C’è stato un santo … Continua
Devo essere sincero. Quando ho visto per la prima volta questa immagine, mi sono detto: vuoi vedere che quei matti dei clipeologi in fondo in fondo non hanno poi tutti i torti? Per chi non lo sapesse – fino a … Continua
Ho avuto non poche difficoltà nel trovare una definizione dell’oggetto che sto per mostrare. Non perché non sappia a quale tipologia del vasto panorama filiconico riferirlo, quanto – per esempio – per il fatto che chiamarlo semplicemente canivet mi sembra … Continua
È certamente uno dei simboli più diffusi, non soltanto nell’ambito dell’iconografia religiosa ma anche in quella a carattere profano (o laico che si voglia dire). Per gli antichi Egizi il cuore era la sede dov’era racchiusa l’anima. Non a caso … Continua
Li ri-conoscono tutti, ma forse non tutti conoscono il loro esatto significato. Mi riferisco ai simboli che accompagnano le raffigurazioni dei quattro evangelisti (Matteo, Marco, Luca, Giovanni), i cosiddetti attributi (principali e secondari) che servono a identificare i santi. Com’è … Continua
«La prostituzione offende la dignità della persona che si prostituisce, ridotta al piacere venereo che procura». Così recita il paragrafo 2355 del Catechismo della Chiesa Cattolica, che se stigmatizza la pratica in sé della prostituzione, come gravemente peccaminosa, ancor di … Continua
“Nuestra Señora de la Caridad del Cobre” è venerata a Cuba, isola del Mar dei Carabi, della quale è patrona dal 1916. Il suo culto sembra sia nato in Spagna e varie sono le leggende che arricchiscono l’attrattiva per questa … Continua
– È vero che Dio ha detto: Non dovete mangiare di alcun albero del giardino? – Rispose la donna al serpente: Dei frutti degli alberi del giardino noi possiamo mangiare, ma del frutto dell’albero che sta in mezzo al giardino … Continua
Maggio, mese di Prima Comunione. Cercando fra i pezzi in mio possesso, ne ho trovato uno particolare, almeno per chi non ha mai avuto modo di conoscere immaginette a parti mobili. L’idea originaria è sempre loro: i francesi di Saint-Sulpice. … Continua
Il tema della Crocifissione entra tardi nell’iconografia perché l’arte sacra delle origini fu prevalentemente aniconica. Per “arte aniconica” (dal greco Εικόνα=immagine, preceduto dalla preposizione negativa, alfa privativo) s’intende una forma espressiva non figurativa. La Crocifissione, anche se non era esplicitamente … Continua
